طالب في الحوزة العلمية، المستوی الرابع، ودکتوراه دراسات المذاهب الفقهية
چکیده
الزواج العرفي يعني الاتفاق بين الرجل والمرأة علی الحياة الزوجية من دون إجراءات رسمية، بل وقیامهما بذلك من دون علم أحد من الأُسرتين. وهذه ظاهرة جديدة تشيع غالباً عند الطلاب والسياح، وهذه الظاهرة متداولة في أغلب الدول العربية، وصار نطاقها يتسع بأشكال مختلفة يوماً بعد يوم. وقد دفعت التداعيات الحقوقية والاجتماعية المترتبة على هذا النمط من الزواج الباحثين الدينيين والاجتماعيين إلی تحريم جميع أنواعه للحدّ من انتشاره، لكن هذا الموقف لم يتمکن من وضع حدّ له، بل بالعکس، فإنّ الإباحية وضرورة إشباع الحاجة الجنسية تسببت في المزيد من انتشاره. وقد استنتجت هذه الدراسة أنّ تحريم الزواج العرفي مطلقاً هو بمثابة الهروب إلی الأمام، والحلّ الأساس هو الرجوع إلی نموذج «النکاح المنقطع»، المعروف أيضاً بــ «نكاح المتعة» كأدنی حلّ لهذه المشكلة. ورغم أنّ المسلمين قد انقسموا منذ القديم بين موافق علی النکاح المتعة ومخالف له، إلّا أنّ النتائج تظهر أنّ مشروع الزواج المنقطع، مع أُسسه القرآنية والروائية وعدم ثبوت نسخه، هو أنسب بديل للزواج العرفي علی نطاق محدود.
رضائي,أسدالله . (1402). الزواج العرفي؛ تحدّياته وإمكانیة استبداله بالنكاح المؤقت. المنهج الفقهي من منظار اهل البيت عليهم السلام؛ نصف سنوية فقهية متخصصة محکمة, 4(1), 63-93.
MLA
رضائي,أسدالله . "الزواج العرفي؛ تحدّياته وإمكانیة استبداله بالنكاح المؤقت", المنهج الفقهي من منظار اهل البيت عليهم السلام؛ نصف سنوية فقهية متخصصة محکمة, 4, 1, 1402, 63-93.
HARVARD
رضائي أسدالله. (1402). 'الزواج العرفي؛ تحدّياته وإمكانیة استبداله بالنكاح المؤقت', المنهج الفقهي من منظار اهل البيت عليهم السلام؛ نصف سنوية فقهية متخصصة محکمة, 4(1), pp. 63-93.
CHICAGO
أسدالله رضائي, "الزواج العرفي؛ تحدّياته وإمكانیة استبداله بالنكاح المؤقت," المنهج الفقهي من منظار اهل البيت عليهم السلام؛ نصف سنوية فقهية متخصصة محکمة, 4 1 (1402): 63-93,
VANCOUVER
رضائي أسدالله. الزواج العرفي؛ تحدّياته وإمكانیة استبداله بالنكاح المؤقت. المنهج الفقهي. 1402;4(1):63-93 (In العربیة).