المنهج الفقهي من مظار اهل البيت عليهم السلام؛ فصلية متخصصة محکمة

المنهج الفقهي من مظار اهل البيت عليهم السلام؛ فصلية متخصصة محکمة

مباني المسؤولية والتعويض عن الخسائر والأضرار دراسة مقارنة بين الفقه والقانون

نوع المستند : مقاله پژوهشی

المؤلف
الاستاذ المساعد في اللجنة القانونیة في الجامعة آزاد الإسلامیة، فرع کاشان
المستخلص
القواعد التي تعدّ من أهم مباني المسؤولية ومرتکزاتها في الفقه، هي لا ضرر، والتسبيب، والغرور، وضمان اليد. وفي القانون الإيراني - وفقاً للرأي السائد المشهور - تُعدّ المادة (1) من قانون المسؤولية المدنية والتي أقرّت أساس الخطأ، قاعدة عامة، ولكن في بعض الحالات تُقبل المسؤولية من دون خطأ أو أي نوع من المسؤولية والتي تُعدّ استثناء لهذه القاعدة العامة. يمكن أن تنقسم الخسارة إلى قسمين: خسارة مادية وخسارة معنوية. والمادية على نوعين: خسارة بدنية أو نفسية وخسارة مالية تلحق بالأموال. والمقصود من تعویض الخسارة وجبر التلف الحاصل، هو عودة الشيء إلى وضعه السابق؛ بمعنى أن يتم تدارك ما تم خسرانه وإتلافه بحيث يعدّ كأنّ أصل التلف والضرر لم يتحقق، ولم تلحق الخسارة بالشيء المتضرر. وعندما لا يمكن إعادة الشيء إلى حالته السابقة يدفع للشخص التي لحقت به الخسارة والضرر قيمة ما يعادله. والأصل في التعویض هو أن يعوّض حدَّ الإمكان كل الخسارة والضرر الوارد على الآخرين بشكل كامل، بحيث لا يقى جزء منها غير معوض وغير منجبر، وأن لا يتبقى شيء من الخسارة التي ألحقها، مما هو مستحق، غير مدفوع.
الكلمات الرئيسية

عنوان المقالة Persian

مباني المسؤولية والتعويض عن الخسائر والأضرار دراسة مقارنة بين الفقه والقانون

المؤلف Persian

محمد مهدي معصومي
الاستاذ المساعد في اللجنة القانونیة في الجامعة آزاد الإسلامیة، فرع کاشان
المستخلص Persian

القواعد التي تعدّ من أهم مباني المسؤولية ومرتکزاتها في الفقه، هي لا ضرر، والتسبيب، والغرور، وضمان اليد. وفي القانون الإيراني - وفقاً للرأي السائد المشهور - تُعدّ المادة (1) من قانون المسؤولية المدنية والتي أقرّت أساس الخطأ، قاعدة عامة، ولكن في بعض الحالات تُقبل المسؤولية من دون خطأ أو أي نوع من المسؤولية والتي تُعدّ استثناء لهذه القاعدة العامة. يمكن أن تنقسم الخسارة إلى قسمين: خسارة مادية وخسارة معنوية. والمادية على نوعين: خسارة بدنية أو نفسية وخسارة مالية تلحق بالأموال. والمقصود من تعویض الخسارة وجبر التلف الحاصل، هو عودة الشيء إلى وضعه السابق؛ بمعنى أن يتم تدارك ما تم خسرانه وإتلافه بحيث يعدّ كأنّ أصل التلف والضرر لم يتحقق، ولم تلحق الخسارة بالشيء المتضرر. وعندما لا يمكن إعادة الشيء إلى حالته السابقة يدفع للشخص التي لحقت به الخسارة والضرر قيمة ما يعادله. والأصل في التعویض هو أن يعوّض حدَّ الإمكان كل الخسارة والضرر الوارد على الآخرين بشكل كامل، بحيث لا يقى جزء منها غير معوض وغير منجبر، وأن لا يتبقى شيء من الخسارة التي ألحقها، مما هو مستحق، غير مدفوع.

الكلمات الرئيسية Persian

الخسارة
الضرر
مباني المسؤولية
الضمان
تعویض الخسارة
التعویض العیني
التعویض البدلي