العدل الإلهي هو أحد الأصول العقائدية للشيعة الإمامية. بناءً على هذا الأصل يكون الله عادلاً في التكوين والتشريع. لا ريب في أنّ الله عادل في التشريع، ولكن السؤال الأساس هو أنّه كيف يمكن استخدام العدل الإلهي في الاجتهاد والتفقّه، في هذا المقال، بحث في أربع عشرة طريقة لكيفية استخدام الفقهاء للعدل الإلهي في الاجتهاد، وهي: تضعيف احتمال صدور الرواية عن المعصوم، تسديد صدور الرواية عن المعصوم، رفع إجمال النص، تحديد نطاق القاعدة الفقهية، تأويل النص، تعيين صدور الرواية لبيان الحكم الشرعي، تعيين صدور الرواية لبيان الحكم التأديبي، فهم الانصراف، فهم الإلزام وعدمه، ترجيح إحدی الروايتين في مقام إثبات الحكم، ترجيح أحد الدليلين في مقام إثبات أحد الموضوعين، ترجيح أحد الحكمين في مقام التزاحم، ردّ النظر الباطل.
ضیائی فر، سعید. (2026). استخدام العدل الإلهي في الاجتهاد والتفقّه. المنهج الفقهي من مظار اهل البيت عليهم السلام؛ فصلية متخصصة محکمة، 7(1)، 136-152.
MLA
ضیائی فر، سعید. "استخدام العدل الإلهي في الاجتهاد والتفقّه", المنهج الفقهي من مظار اهل البيت عليهم السلام؛ فصلية متخصصة محکمة, 7, 1, 2026, 136-152.
HARVARD
ضیائی فر سعید. (2026). 'استخدام العدل الإلهي في الاجتهاد والتفقّه', المنهج الفقهي من مظار اهل البيت عليهم السلام؛ فصلية متخصصة محکمة, 7(1), pp. 136-152.
CHICAGO
سعید ضیائی فر, "استخدام العدل الإلهي في الاجتهاد والتفقّه," المنهج الفقهي من مظار اهل البيت عليهم السلام؛ فصلية متخصصة محکمة, 7 1 (2026): 136-152,
VANCOUVER
ضیائی فر سعید. استخدام العدل الإلهي في الاجتهاد والتفقّه. المنهج الفقهي. 2026;7(1):136-152.
